قليلون هم الذين يتجرؤن عليها وقليلون هم الذين يخوضون بحارها فقد كان منهم شيخنا ود الشايقي الذي تزوج اربعة وعرضو له مسئلة تنظيم الاسرة فقال هذه تشكك في التوكل على الله وتشكك في ان الله هو الرازق وقال بالحرف (الله ما شقالو حنكاً ضيعو ) وقال ( حبوبكم الشايلنها دي لو نسواني بلعنها وبلعن منها اردب بيلدن وبيلدن اتنين اتنين ) فكان تحدي فدخل له الشاعر ود بادي العكودابي من باب الهجاء وقد رد عليه شيخنا ود السايقي فهو شاعر ايضاً ولكن كان رده مقزعاً ليس مما يقال في مثل هذا المنتدى ولكن هذه القصيده ايضاً لا تخلو من بعض الاشارات لا اقول الخبيثة ولكنها اشارات غميسة والشاعر يخاطب نسائه اولاً وهو له (30) طفل وكاد ان ياتي بالزوجة الخامسة لولا ان وقفت الشريعة حائلاً بينه وبين ما يشتهي . يجيك الحول وحول بي زول والزول غول ونحن تعابا نحن غلابا لا نقداً ولا محصول هيا قشاره ما معقول يا فقاسا ما معقول عليك عزينك المبهول تضربي الجمله بالميت قداحة فول وعيشه تقول ضنيب ام سيسي عرض وطول جاز اللمبه في غلبه حق الفطره للطلبه وركوب التكسي بالقلبه لولا الروح بقت سلبه نمص الصلصه من علبه وكانت جاتنا في الرقبه ده كلو كوم وتاني ام العيله كوم الوليه الفنجريه حلاوه نبق الوليه الغجريه ودايره دق البطن منفوخه ديمه طبق طبق يجيها الحول وحول بي زول والزول غول ومره تديها الهواده وترمي زي زولين زياده الله اريت الزول يزاول ياحكم صفر دا فاول البطن بت الذين ودايرا تعمير القبايل اب شنب تعبان وعرقو يسيل جداول يلحس الكوع رغم انفو وكان مقاول وياما يشبع في البشاتن وياما يشبع في البهادل شايله فوق الصفحه سوسو واحد الله باليمين مقيوده سيسي مالو تاني اب شنب شايل اماني تلاته بركه وكل حركه معاها بركه وفي البطن بنجوس يفرفر والقطر بي وراها صفر والله يستر شوف كمان جنس الفصاحه والفتاوي الماها صاح نحن عارفين الله اعظم والرزق بنزل مقسم للبجاهد والمعسم والله ما شقالو حنكاً ضيعو والله ما سوالو طفلاً ما سقاهو ورضعو الا اسمعو يا رفاقا الرضاعه خشم بيوت والربايه خشم بيوت والمعايش ماها توت والمعذب اخير يموت الوليد ان كان مبرجل شن بسوي زي كليب جربان يهوي لا يبهرج لا يضوي الوليد كان يربى قوي عمله استرليني سايره يبقى صاروخ ارض جوي النجاح مو من كتير والكتير البشبه العزين يطير والبطير من ارض جاعت كان اخير واخير اجيكم بي بشاره وقولو خير الله لا يخلي الخواجه ما تقيف قدامنا حاجه الا يرطن فيها حاجه يا خلق يا عقل صبه تلحسو الرز بالمربه وتلدو كبه وراها كبه عشان تقيف ما تاخدو حبه انت يا جاموسه دري هو اليكتح وانت ضري الليله يقطعو حبلي سري بكره يظهر حبلي سري العداد ماسكاهو سري لا تحدثي لا تقري الا تنشري وتدري ويله يا دايتنا جري انه قول المعري:خفف الوطئ خليلي ههنا قبر سليلي جمي جمي وبكره تمي ويلا يا نخلايه رمي ارمي ارض الفول وسمسم وخلي ملك الموت يلملم حبه يا اهل المحبه حبه واحده مع العشيه حبه في جوف الوليه والمصايب هيه هيه لا بطوناً كالخيامه لا سمايا ولا قياما لا شرابا ولا طعاما قد تقولون حراما لست مفتي ولماذا لست افتي لست افتي شيخنا ود الشايقي خريج الخلاوي يعشق الماحي وطارتو والمدايح واب كساوي قافل اضانو من الخلايق لا مصايب لا بلاوي الا في عرس وطلق قد يجيب بعض الفتاوي حالتو ساتره ونص كم اسطه في سوق السماسره بيعه رابحه وبيعه خاسره وهو حامد متشكر غير ملحد غير منكر يمشي ما بين السراري ونساوينو الحواري لا تغيب عن قلبو ابداً حاجه سعده لجنه خرده حاربت في المهديه وهي آلت لجلافط وكراضم عن قريب ستزور الابدبه واحيلت للمعاش فاستراحت واراحت ثم تاتي علويه وهي رهن الخدمات ومفاخر ومباخر وعيوناً فاهمات تعرف الوقت المناسب وتحاسب وتحاسب ليس في الدين حرج آخر العنقود ليلى اصغر الزوجات ليلى افخم العينات ليلى شيخنا ود الشايقي افلح اشترى ليلى مكعكع فتصلح وتصبين وتلحلح وهو شيخ متصوف في هزيع الليل يمدح يا ليلى ليلك جنا معشوقك نوح وانا وتجيب المدح ليلى وتهرول غير هدنه وتزيد الشيخ قرباً قاب قوسين وادنى انها دنيا المقالب باسم ليلى من يطالب لست ادري ذات مره والممرات كثيره شيخنا صلى الصبح نافله وبآيات قصيره وتحوقل وتعوذ ودعا الله بان لا يتجوز ثم ترجم ثم تمتم وبراس السبحه طقطق وتشهق وتمنطق ثم نقنق ومضى يتلو الكتاب مر بالمال والبنون فتبسم وتنسم ثم آيات الطلاق فتجهم وتعسم ثم آيات الزواج فترنم فاذا ما لاقى مثنى وثلاث ورباع وقف الشيخ طويلاً مثل ما فحل الضباع وبكى ملئ الجفون البقريه وشهيقاً كالدجاجه البطريه قال يبكي وهو يرخي بالحبال الوتريه انها عين الشماته فانا لا املك غير تلاته انني قصرت في حق الكتاب ساعاني ما الاقي من عذاب اين مني زوجةً بكراً فتيه اين مني المحلبيه والعطور الاجنبيه والعطور الاجنبيه في نقاء كبحيرة طبريه ثم قال استغفر الله وطفر وتحفحف وتعطر وتقيف يتبختر يسال الله عروسه ثم حشش بعبايه وزناد وكدوسا يمشي من غير فرامل وتروسا خطفاها خطفاها جات ضحيه سمينه هايله ومدهنه جزار وفالح في تجارة القرصنه خلف الكراع فوق الكراع وكدوسو زي المدخنه بين كفتين زي الخشب حرق شباب السوسنه وتفوت سنه وتدخل سنه شيخنا خلى الميضنه يوم هناك ويوم هنا وبقى في الحرد والطنطنه وهو زاتو عجز وانتنى شيخنا ياالشيخ البجم ولد زرازير السجم وحدين اساميهم عرب واحدين اساميهم عجم بدا بي محمد ثم زوجات الرسول العشره وكل الذين تجمهرو في البيعه تحت الشجره طلحة الخير والزبير ثم سعد وسعيد ثم سته مبايعين وكمل اسماء الصحابه وكرام التابعين وتابعين التابعين والنجوم البارزين واسامي الخالدين ثم عبد ما يشاء من البنين عبد المقيت عبد المجيد عبد الحسيب عبد الجليل عبد المعين ثم سمى في الختام عبد مالك الملك ذو الجلال والاكرام ثم نوع في القوافي وتبحر في تراكيب المضافي شمس الدين ونجم الدين وقمر الدين وقمر صناعي الدين وسيف الدين وزحل الدين وبحر الدين وعاد لاوين وآخر الدور بقت الوحده تفقس في تمنيه شهور ولده اناتي جوز فوق جوز وولده ضكور الراجل تقول مسحور ومابخليلو مرةً بور وزرعتو ماب تقع واطه بعد حولين يزيدو عليهو اهل مالطه وشيخكم عاد قعد باطه يكتب الطلبات لست والمقاسات بالدست لحسو قدر العندو ست حتو درج الخزنه حت الوليه تنبح ما اتكست البت تدور ان اصبحت وان كان مست جيب خرايط وشرايط وهياكل وسلاسل ولطايف وعرايس وغوايش ومحزق ومنمق ومفستق وجوارب واكما واراضي وسماء وهلما وهلما انها نكبة روما والمتمه ان طعم العرس حلو ولذيذ وهو راحات واقداح نبيذ والخوازيق ستاتي وانتفاخات القرنتي ثم ضربات البلنتي وبطاناً كالنمتي لا تقاوم بالتونتي انت تصرخ بنتي بنتي وهي تصدح حني حني وستي ستي
الخميس 1 نوفمبر - 10:29 من طرف dr:osman ahmed abdalla
موضوع: شيخنا ود الشايقي وتعدد الزوجات ( قصيدة تخليك تموت ضحك ) 